وَيُمَضْمِضُ ثُمَّ يُصَلِّي.
589 -مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن عتبة (1) أَبُو جَعْفَر سَمِعَ حسين الأشقر سَمِعَ جرير بْن عَبْد الحميد عَنْ شيبة بْن نعامة عَنْ فاطمة بنت الْحُسَيْن عَنْ
فاطمة الكبرى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل.
590 -مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حريث المخزومي الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِيه عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ عاد مريضا خاض الرحمة، قَالَه مرحوم سَمِعَ هشام بْن مُسْلِم (2) عَنِ ابْن أَبِي رواد.
591 -مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن أَبِي رزين عَنْ عِمْرَان بْن حدير روى عَنْهُ حكم (3) بْن المبارك، أن لم يكن عَمْرو بْن مُحَمَّد فلا ادرى لان احمد المنجو في قَالَ لي حَدَّثَنَا عَمْرو بْن مُحَمَّد بْن أَبِي رزين أَبُو عثمان بصري أدرك هشام بْن أَبِي عَبْد اللَّه.
592 -مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن ثابت العتواري (4) الليثي المديني، قَالَ سَعِيد بْن منصور ويونس بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا فليح بن سليمان عن
(1) بهامش قط"ح عقبة" (2) بهامش كو"س ابن سليمان موضع مسلم"وضبب على كلمة سليمان، وقال ابن ابى حاتم"هشام بن مسلم، روى عن عبد العزيز بن ابى روا وروى عنه مرحوم بن عبد العزيز"- ح (3) ستأتي ترجمته في بابه ووقع في كو"حكيم"خطأ - ح (4) ضبطه في كو بضم العين وكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب وفى قط بكسر العين وفى القاموس بالكسر قال"ويضم"- ح (*)