عُبَيْد اللَّه أَبُو مُحَمَّد التيمي الْقُرَشِيّ الحجازي، سَمِعَ عَنْ أسامة بْن زيد، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن منذر.
650 -عَبْد اللَّه بْن مُوسَى بْن أَبِي أمية عَنْ عَبْد الرَّحْمَن / بْن سعيد ابن يربوع، رأى عثمان، قَالَه إِبْرَاهِيم بْن (1) عباد بْن إِسْحَاق.
651 -عَبْد اللَّه بْن ميمون عَنْ زهير بْن منقذ، روى عَنْهُ ابْن أَبِي نجيح.
652 -عَبْد اللَّه بْن ميمون أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الرقي، سَمِعَ أبا مليح الْحَسَن، سَمِعَ منه أَحْمَد (2) .
653 -عَبْد اللَّه بْن ميمون، أراه القداح، ذاهب الحديث، عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد (3) .
654 -عَبْد اللَّه بْن مروان الخزاعي (4) ، سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر ومجاهدا والْحَسَن، سَمِعَ منه أَبُو نعيم، قَالَ مُوسَى (5) حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن مروان
(1) كذا في الاصل، والصواب: ابراهيم عن عباد بن اسحاق، وهو إبراهيم ابن طهمان يروى عن عبد الرحمن بن اسحاق المعروف بعباد بن اسحاق (2) أي ابن حنبل الامام (3) قال ابن ابى حاتم: روى عن جعفر بن محمد وعبيد الله ابن عمر العمرى وعبد العزيز بن ابى رواد ورجاء بن الحارث روى عنه احمد ابن شيبان الرملي وغيره (4) وكان في الاصل: حزان، والصواب: الخزاعى، راجع التهذيب والجرح والتعديل (5) أي ابن اسمعيل.