ابن نافع قولَهُ.
1140 - مُسْلِم بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن شهاب الزُّهْرِيّ الْقُرَشِيّ حِجَازِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسل فِي أَبِي رغال روى عنه ابنه الزُّهْرِيّ.
1141 - مُسْلِم بْن أَبِي عطية سَمِعَ جمرة السدوسية (1) روى
عنه يحيى بْن أَبِي يحيى (2) يعد فِي الْبَصْرِيّين.
باب القاف
1142 - مُسْلِم بْن قرظة الأشجعي ابْنُ عَمِّ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ لَحًّا، الشَّامِيُّ سَمِعَ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ رَوَى عنه (رزيق و - 3) يزيد بن يزيد ابن جَابِرٍ قَالَ لَنَا أَبُو صَالِحٍ (4) نا مُعَاوِيَةُ ان ربيعة بن يزيد حدثه
(1) وقع في صف (حمنة السدوسية) وفى قط (حمزة السدوسى) وفى كتاب ابن ابى حاتم (حمزة السدوسية ويقال حمرة السدوسية عن عائشة) وقال ابن ماكولا في الاكمال (واما جمرة اوله جيم مفتوحة وميم ساكنة وراء مفتوحة فهو جمرة..وجمرة السدوسية سمعت عائشة ام المؤمنين روى عنها أبو يحيى القيسي) اقول أبو يحيى القيسي هو والد يحيى بن ابى يحيى الذى روى عن صاحب هذه الترجمة ذكره المؤلف في الكنى رقم 795 وذكر روايته عن جمرة ورواية ابنه يحيى عنه وذكره ابن ابى حاتم ايضا ولم يذكروا له اسما كما لم يذكروا لمسلم هذا كنية فيمكن ان يكونا واحدا والله اعلم - ح (2) ستأتي ترجمته ووقع في قط (يحيى بن ابى كثير) وبهامشها (خ يحيى بن أبى يحيى) وهو الصواب - ح (3) من صف (4) قط (قال عبد الله) وهو أبو صالح عبد الله ابن صالح - ح.