655 -قيس بْن زهير سَمِعَ حنظلة الكاتب وفرات بْن حيان.
656 -قيس بْن قيس أَبُو سَعِيد ويقال ابن أَبِي قيس سَمِعَ سعدا روى عنه كليب بْن وائل.
657 -قيس بْن حبتر التميمي (1) قَالَ ابْن المبارك الأسدي عَنِ ابْن عَبَّاس روى عنه علي بْن بذيمة وزفر وعبد الكريم الجزري.
658 -قيس بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث بْن قيس قَالَ أسلم جدي روى عنه مغيرة بْن مقسم.
659 -قيس بْن عَبْد اللَّه الهمداني عَنْ أَبِي إدريس روى عنه مُحَمَّد بْن ربيعة.
660 -قيس أَبُو عَبْد اللَّه اليربوعي غزا مَعَ خَالِد بْن الوليد روى عنه ابْن ابنه يونس بْن عَبْد اللَّه.
661 -قيس بْن عبدة (2) عَنِ ابْن مَسْعُود وهو عم الشعبى
(1) كذا في الاصل ومثله في الثقات -
2 -وزاد (النهشلي الاسدي) وفى كتاب ابن ابى حاتم (التميمي) ومثله في التهذيب(
8 -389)وزاد (ويقال الربعي ... وهو نهشلى من بنى تميم) اقول إذا كان نهشليا فهو تميمي لان نهشلا هو ابن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم كما في التاج وغيره (2) كذا وقع في الاصل (عبدة) وفى كتاب ابن ابى حاتم (عبد) وكأنه
الصواب فان هذا الرجل عم الشعبى كما ياتي والشعبى هو عامر بن شراحيل بن عبد كما في ترجمته من كتاب ابن ابى حاتم والثقات وغيرهما ووقع في الثقات (قيس بن عبدة يروى عن ابن مسعود وابى ذر روى عنه الشعبى وصالح بن جبلة) كذا جعل هذا والذى بعده واحدا والله اعلم - ح.