فَسَعَيْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنَا مُحْتَلِمٌ.
793 -عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي سبرة (1) ، حديثه في الكوفيين، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ حدثنا اسمعيل بْنُ زربى (2) عَنِ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ (1) : كُنْتُ مَعَ أَبِي حِينَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ وبايعته - فذكر الوتر.
794 -عبد الرحمن بن عبيد الله (3) القرشى التيمى ابن اخى طلحة ابن عبيد الله، قَالَ إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنْ مُحَمَّد بْن طلحة: قتل مَعَ ابْن الزبير في يوم واحد (4) ، قَالَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالَةِ أُمِّهِ هِنْدِ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنْ أَبِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عثمان بن عبيد الله (5)
(1) وكان في الاصل: ابى بشرة، والصواب: ابى سبرة، كما هو في الاصابة.
(2) اسمعيل بن زربى ذكره المصنف في تاريخه هذا ج 1 ق 1 ص 355 وقال: كوفِي سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأبا بردة وأباه روى عنه ابن ابى زائدة وحفص ويونس ابن بكير، قلت وكان في الاصل: زرى، وفى الاصابة: رزين، وكل ذلك مصحف (3) وهو عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمى ابن اخى طلحة، كذا ذكره في الاصابة والجرح والتعديل، فلعل لفظ"عثمان بن"سقط هنا من الاصل يدل عليه روايات المصنف بعده (4) وكان في الاصل: في يوم واحد، والصواب: واحد، كما هو في الاصابة، سقطت الواو من الاصل فزيدت.
(5) وكان في الاصل: عبد الله، تصحيف، والصواب: عبيد الله، مصغرا، كما مر فوق.