ويقال السماعي، سَمِعَ أبا أيوب، سَمِعَ منه خَالِد بْن معدان، روى عَنْهُ أَبُو الخير ومكحول، روى عَنْهُ أهل الشام ومصر.
1701 - الأخنس، سَمِعَ ابْن مَسْعُود، روى عَنْهُ ابنه بكير، ولم يصح حديثه، رَوَاهُ أَبُو جناب.
1702 - أخشن، قَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل حَدَّثَنَا عَبْد المؤمن ابن عُبَيْد اللَّه قَالَ ثنا أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - يُنْبَذُ فِي الْجَرِّ: وَلَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَغْفِرُ لَهُمْ، حَدِيثُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ.
1703 - أكيل (1) مؤذن إِبْرَاهِيم النخعي الكوفِي عَنْ إِبْرَاهِيم والشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ مالك بْن مغول، وَقَالَ لنا خلاد حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزبير عَنْ أكيل عن سويد بن غفلة: مسح علي علي نعليه.
1704 - أدهم (2) السدوسي أَبُو بشر، قَالَ حجاج الأعور عَنْ شُعْبَة: هو مولى شقيق بْن ثور، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن بريدة، روى عَنْهُ
= ووقع في قط"الطهوى"وبهامش كو"رأيت بخط ابن ناصر رحمه الله في الحاشية - في نسخة ابن النرسى شيخنا التى كتبها من نسخة الغندجانى - احزاب بن اسد الطهوى بالواو، وفى الحاشية في نسخة الظهرى بالراء - وهو الصواب"- ح.
(1) اسند ابن ابى حاتم عن ابى نعيم قال"اسمه معبد ولقبه اكيل"وقال ابن ماكولا في الاكمال"اكيل أبو حكيم كوفى مؤذن مسجد ابراهيم النخعي"- ح.
(2) زاد ابن ابى حاتم"بن طريف"وقال"انا عبد الله بن احمد بن محمد بن"
حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول ادهم بن طريف ثقة ثقة"."