1901 - محرز وكَانَ من سبي الجاهلية قَالَ أَبُو مُوسَى (الأشعري - 1) لا يذبح للمُسْلِمين إلا من يقرأ أم الكتاب فلم يقرأ إلا محرز القصاب مولى بَنِي عدي (2) أحد بَنِي ملكان فذبح وحده، قاله موسى بن اسمعيل عَنْ إِسْحَاق بْن عثمان قَالَ حدثتني جدتي أم مُوسَى.
باب مرداس
1902 - مرداس بْن مالك الأسلمي وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، رَوَى عنه قَيْسُ بْنُ ابى حازم، قال يحيى بن حماد ارنا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسِ (بْنِ أَبِي حَازِمٍ - 1) عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ وَتَبْقَى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ الشَّعِيرِ لا يُبَالِيهِمُ اللَّهُ بَالَةً.
وقَالَ مُحَمَّد بْن
محبوب نا حفص بن غياث عن اسمعيل عَنْ قيس عَنْ مرداس سَمِعت النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر نا عُمَر بْن علي عَنْ اسمعيل عَنْ قيس عَنْ مرداس بْن مالك الأسلمي قال اسمعيل زعموا أَنَّهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مثله - 1) ولم يرفعه، وقَالَ يحيى ابن مُوسَى نا مُحَمَّد بْن عُبَيْد الطنافسي قَالَ حدثنا اسمعيل عَنْ قيس عَنْ مرداس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ كحثالة التمر.
(1) من قط (2) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والاصابة ووقع في صف (على) كذا - ح.