باب ت
854 -عَبْد الرَّحْمَن بْن تميم بْن حذلم عَنْ أَبِيه الضبي، سماه علي، روى عَنْهُ مغيرة بْن أَبِي الأسود حَدَّثَنَا غندر عَنْ شُعْبَة، حديثه في الكوفيين.
باب ث
855 -عَبْد الرَّحْمَن بْن ثروان أَبُو قيس الأودي الكوفي، سَمِعَ علقمة وعَمْرو بْن ميمون وهزيلا (1) ، سَمِعَ منه الثوري وأَبُو نعيم، مات سنة عشرين ومائة.
856 -عَبْد الرَّحْمَن بْن ثابت بْن ثوبان الشامي الزاهد، سَمِعَ أباه وعُبَيْدة بْن أَبِي لبابة وعبد الله بن الفضل الهاشمي، سَمِعَ منه أَبُو نعيم وعلي بْن عَبَّاس، هو العنسي أو العبسي.
857 -عَبْد الرَّحْمَن بْن ثابت الْأَنْصَارِيّ من بَنِي عَبْد الأشهل من علماء الأنصار قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَتَّابَ (2) بْنَ بِشْرٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، قَالَ زُهَيْرٌ عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيه: عَنِ ابْن إِسْحَاق، وَقال مُوسَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ: عَنْ ابْن إِسْحَاق عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عبد الرحمن بن
(1) بالتصغير من الهزل ضد الجد، وكان في الاصل بالذال، خطأ، راجع التهذيب والجرح والتعديل (2) كذا في الاصل لكنه غير منقوط، والصواب: عباد، كما يجئ، ومقصود المصنف اظهار الاختلاف في اسمه عند الرواة.