أَبُو شُعْبَة (1) .
3638 - ابْن الفراسي سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عَنْهُ مُسْلِم بْن مخشي.
باب ق
3639 - ابْن القاري سَمِعَ علقمة روى عَنْهُ عَبْد ربه.
3640 - (ابْنُ قُرْطٍ أَوِ ابن قُرْطٍ - 2 الصَّدَفِيُّ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاجِعُكِ وَأَنْتِ حَائِضٌ؟ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارِي وَلَمْ يَكُنْ لَنَا إِلا فِرَاشٌ وَاحِدٌ فَلَمَّا رَزَقَنَا اللَّهُ(ثِيَابًا - 3) اعْتَزَلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ (لِي - 4) أَحْمَد بْن عيسى عَنِ ابْن وهب سَمِعَ عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْن أَبِي حبيب عَنْ يزيد بْن قيس.
باب الميم
3641 - ابْن المنقعة (5) لَهُ صحبة روى عَنْهُ ينعم قال لي حيوة
(1) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في صف"أبو سعيد"كذا - ح (2) سقط من قط وترك بياضا وزاد في آخر الترجمة"أو ابن قرط"وراجع ترجمة يزيد بن قيس رقم (3303) - ح (3) من قط (4) من صف (5) هكذا في قط ووقع في صف وكتاب ابن أبي حاتم"ابن المنفعة"بالفاء وكذا تقدم في ترجمة ينعم رقم (359) ولم يذكر أصحاب المشتبه بهذا الشكل الا رجلين قال ابن مأكولا"اما منفعة بالفاء فهو كليب بن منفعة واما منقعة بالقاف فهو أبو المنقعة الانماري اسمه بكر بن الحارث له صحبة ذكره أحمد بن عيسى = (*) "