صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ كلام ابن آدم عليه لاله إِلا أَمْرَهُ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ نَهْيَهُ (1) أَوْ ذِكْرَ اللَّهِ.
838 -مُحَمَّد بْن يزيد العطار عَنْ شيخ عَنْ أَبِيه: توضأ علي فحرك خاتمه، حدثني إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنَا زيد بْن الحباب قَالَ حدثنا محمد ابن يزيد الحارثي قَالَ حدثني مجمع بْن عتاب الشقري عَنْ أَبِيه أَنَّهُ وضأ عليا، سَمِعَ منه وكيع، يعد فِي الكوفِيين، حَدَّثَنَا مُوسَى بن اسمعيل قَالَ حَدَّثَنَا مهدي بْن ميمون عَنِ ابْن سيرين قال كل يغسل موضع الخاتم.
839 -مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن سلام بن الحارث الخررجى الْأَنْصَارِيّ نسبه الزبيدي، قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ قَالَ ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ أَنَّ مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن سَلامٍ حَدَّثَ الْحَجَّاجُ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِكَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ إِنِّي مَقْتُولٌ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ لِي يَا عُثْمَانُ أَنْتَ عِنْدَنَا غَدًا وَأَنْتَ مَقْتُولٌ غَدًا، روى عَمْرو بْن يحيى (2) عَنْ مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن
(1) في قط"امره أو نهيه"وفى هامش كو"خ - أو نهيه عن المنكر -".
(2) هو عمرو بن يحيى بن عمارة صرح به ابن ابى حاتم ووقع في الاصلين"عمر"وبهامش كو"في خ اخرى عمرو بن يحيى - بدل عمر"- ح.