زياد (1) .
2146 - سالم بْن سالم أَبُو شداد العنسي الحمصي، سَمِعَ أبا أمامة، روى عَنْهُ مُعَاوِيَة، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (نا) بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ (نا) مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي شَدَّادٍ: شَهِدْتُ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِنَازَتَهُ.
2147 - سالم بْن سَلَمَةَ أَبُو سبرة (2) الهذلي، يذكر عَنْ علي (3) .
2148 - سالم بْن سرج ويقَالَ ابْن خربوذ (4) أَبُو النعمان، وَقَالَ بعضهم: ابْن النعمان، ولم يصح (5) عَنْ أم صبية (6) روى عنه
(1) كذا وقع في الاصل هنا ومثله في كتاب ابن أبي حاتم وقالا في باب شعيب وشعيب بن راشد"وهكذا في الكنى للدولابي (1 / 181) - ح (2) في كتاب ابن أبي حاتم ترجمتان"سالم بن سبرة أبو سبرة الهذلي روي عنه (بياض) سمعت أبي يقول ذلك"سالم بن سلمة الهذلي أبو مسرة سمعت أبي يقول ذلك"وفي الثقات"سالم ابو سبرة الهذلي يروي عن علي روى عنه أهل الكوفة"وراجع لسان الميزان (3 / 4) - ح (3) هذه العبارة تحتمل معنيين كما مر في التعليق على ترجمة سالم بن دينار فقول ابن حبان"يروي عن علي"إن كان إنما فهمه من هذه العبارة ففيه نظر والله أعلم - ح (4) في التهذيب"فال الحاكم أبو أحمد من قال ابن سرج فقد عربه ومن قال ابن خربوذ أراد به الاكاف بالفارسية" (5) صححه أبو زرعة كما في التهذيب وجرى عليه ابن أبي حاتم فذكر سالما هذا في باب النون"سالم بن النعمان بن سرج ويكنى بأبي النعمان ..."- ح (6) وقع في الاصل"أم حبيبة"وفي عامة الكتب"أم صبية"والحديث في مسند أم صبية من مسند أحمد (6 / 366) رواه من طريق = [*]