وذكره البزار عن العباس.

قال البخاري: لم يذكر أبو إسحاق سماعًا من أرقم.

وقال أبو عمر بن عبد البر: كان أرقم ثقة جليلًا.

وقال عن أبي إسحاق: كان أرقم بن شرحبيل من أشراف [1] الناس ومن خيارهم، قال أبو عمر بن عبد البر: هم ثلاثة إخوة أرقم وعمرو وهزيل بنو شرحبيل، قال: والحديث صحيح.

مسلم [2] ، عن أبي حازمٍ، أن نفرًا جاؤا إلى سهلِ بن سعْدٍ، قدْ تماروا في المِنْبَر [3] ، من أي عُودٍ هُو؟ فقال: أما والله إني لأعرفُ من أي عودٍ هو، وَمَنْ عَمِلَهُ، ورأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أوَّلَ يومٍ جَلَسَ عَلَيْهِ، قال: فقلت له: يا أبا عباس فحدثنا قال: أرسَلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى امرأة (قال أبو حازم: إنه ليسميها) أن مري [4] غلامك النجار يعملْ لي أعوادًا أُكَلِّمُ النَّاسَ عليها، فعمل هذه الثلاث الدرجات ثم أمر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوُضعتْ هذا الموضع، فهي من طَرْفَاءِ الغابة ولقد رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قامَ عليه فكبَّرَ وكبَّرَ الناسُ وراءَهُ وهو على المِنْبَرِ، ثم رجع [5] فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل على النَّاس فقال:"يا أيها الناس! إنما [6] صنعت هذا لتأتموا بي ولِتَعَلَّمُوا صلاتي".

(1) د: أشرف.

(2) مسلم: (1/ 386 - 387) (5) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (10) باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة - رقم (44) .

(3) تماروا في المنبر: أي اختلفوا وتنازعوا.

(4) مسلم: (انظري غلامك) .

(5) مسلم: (ثم رفع) .

(6) مسلم: (إني) .