ركعةٍ، و (عمَّ يتساءلون والمرسلات) في ركعة و (الدخان وإذا الشمس كوِّرت) في ركعة.

قال أبو داود: هذا تأليف ابن مسعود.

مسلم [1] ، عن عائشة قالت: كان لِرسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - حصير. وكان يُحَجِّرُهُ [2] ، من الليل فيُصَلِّى فيه، فجعَلَ الناسُ يُصلُّونَ بصلاِتهِ، ويبسُطُهُ بالنهَارِ، فثابُوا [3] ، ذات ليلةٍ، فقال:"يا أيُّها الناس! عليكم مِنَ الأعمالِ ما تُطِيقون، فإنَّ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- لا يَمَلُّ حتى تَمُّلوا، وإن أَحَبَّ الأعمالِ إلى الله مادُووِمَ عليه وإن قلَّ"وكان آلُ محمدٍ إذا عملوا عملًا أثبتُوهُ.

وعن عائشة [4] -أيضًا- أن رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - صلَّى في المسجِدِ ذاتَ ليلةٍ فصلَّى بصلاِتهِ ناسٌ، ثم صلَّى من القابِلَةِ فَكَثروا فاجتمعوا [5] من الليلة الثالثةِ أو الرابعةِ. فلم يخرُجْ إلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلمَّا أصبَحَ قال:"قد رأيتُ الذى صنعتم. فلم يمنعني من الخُروجِ إليكم إلَّا أنَّي خشِيتُ أَنْ يُفرَضَ عليكُمْ".

قال: وذلك في رمضان.

زاد في طريق آخر:"ولو كتب عليكم ما قمتم به" [6] .

(1) مسلم: (1/ 540، 541) (6) كتاب صلاة المسافرين وقصرها (30) باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره - رقم (215) .

(2) يحجره: أي يتخذهُ حجرة.

(3) فثابوا: أي اجتمعوا. وقيل: رجعوا للصلاة.

(4) مسلم: (1/ 524) (6) كتاب صلاة المسافرين وقصرها (25) باب الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح - رقم (177) .

(5) في مسلم: (فكثر الناس ثم اجتمعوا) .

(6) لم أجد هذا اللفظ في مسلم.