وسلم - على المِنْبر يوم الجُمُعة، فإذا نَزَلَ أَقَامَ، ثم كان كذلك في زمن أو بكر وعُمر" [1] ."

مسلم [2] ، عن سَهْلِ بن سَعْدٍ، وذُكِرَ له المنبر، قال: أرسَلَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى امرأةٍ"أن مُرِي [3] غُلامَكِ النَّجَار، يعْمَلْ لِى أعوادًا أُكلِّمُ الناس عليها"، فعَمِلَ هذه الثَّلاَثَ الدرجات. وذكر الحديث.

أبو داود [4] ، عن الحكم بن حَزْنٍ الكُلَفِيّ. قال: وَفدْتُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سَابِعَ سبعةٍ، أو تاسع تسعة، فدخلنا عليه فقلنا: يا رسول الله؛ زُرناك فادعُ الله لنا بخير، فأمر بنا، (أو مُرْ لنا) [5] بشيءٍ من التمر، والشَّانُ إذ ذاك دون [6] فأقمنا بها أيامًا، شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام متَوكِئًا على عصى أو قوسٍ، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات، ثم قال:"أيها الناس، إنكم لن تطيقوا، أَوْ لَنْ تفعلوا كل ما أُمِرْتُم به ولكن سدِّدوا وأبشروا".

مسلم [7] ، عن جابر بن سَمُرَةَ،"إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَخْطُبُ قائمًا، ثم يجلِسُ، ثم يقومُ فيخطُبُ قائمًا، فمن نَبَّأك أنَّهُ كانَ يخطبُ جالسًا فَقَدْ كَذَبَ، فَقَدْ والله صلَّيْتُ مَعَهُ أكْثَرَ من ألفيْ صلاةٍ".

وقال أبو داود [8] ، من حديث جابر أيضًا."يخطب قائمًا، ثم يقعد"

(1) في النسائي: (رضى الله عهما) .

(2) مسلم: (1/ 386، 387) (5) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (10) باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة - رقم (44) .

(3) في مسلم: (انظري) .

(4) أبو داود: (1/ 658، 659) (2) كتاب الصلاة (229) باب الرجل يخطب على قرس رقم (1096) .

(5) (د، ف) : أمر.

(6) دون: أي الحال يومئذ كانت ضعيفة.

(7) مسلم: (2/ 589) (7) كتاب الجمعة (10) باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة - رقم (35) .

(8) أبو داود: (1/ 658) (2) كتاب الصلاة (228) باب الخطبة قائمًا - رقم (1095) .