النسائي [1] ، عن البراءِ بن عازب قال: كنتُ مع علي بن أبي طالب حين أمَّرَهُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على اليمنِ، فلمَّا قدِمَ على النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال عليٌّ: فأتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي [2] ،"كيف صنعتَ؟"قلتُ: أَهْلَلْتُ بإهلالك قال:"فإني سُقْتُ الهدي وقرنْتُ"قال: وقال [3] لأصحابه:"لو استقبلت من أمري كما [4] استدبرت لفعلتُ كما فعلتم ولكن [5] سقتُ الهدي وقرنْتُ".

البخاري [6] ، عن عمر بن الخضاب قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوادي العقيقِ يقول:"أتاني الليلةَ آتٍ من ربِّي فقال: صَلِّ في هذا الوادي المبارَكِ وقل: عُمرةٌ في حَجَّة".

مسلم [7] ، عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:"من أَرادَ منكُم أن يُهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ فليفعل، ومن أراد أن يُهلَّ بحجٍّ فليُهل، ومن أراد أن يُهل بعمرةٍ فليُهل"قالت عائشة: فأهلَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحجٍّ وأهل به ناسٌ معُه، وأهلَّ ناس بالعمُرة والحجِّ وأهلَّ ناسٌ بعُمرةٍ وكنتُ فيمن أهلَّ بالعُمرةِ.

زاد عنها في طريق أخرى [8] فأمَّا من أهلَّ بُعمرةٍ فحلَّ، وأَما من أهل بحجٍّ أو جمع الحج إلى العمرة [9] فلم يَحِلُّوا حتى كان يوم النَّحْرِ.

(1) النسائي: (5/ 148، 149) (24) كتاب مناسك الحج (49) القران - رقم (2725) .

(2) في النسائي: (فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) .

(3) في النسائي: (وقال - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه) .

(4) في النسائي: (ما) .

(5) في النسائي: (ولكني) .

(6) البخاري: (3/ 458) (25) كتاب الحج (16) باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (العقيق واد مبارك) - رقم (1534) .

(7) مسلم: (2/ 871) (15) كتاب الحج (17) باب بيان وجوه الإِحرام - رقم (114) .

(8) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - (118) .

(9) في مسلم: (أو جمع الحج والعمرة) .