العكس، وهو أن يقول الشيخ:"أخبرنا"، فيقول الراوي القارئ

عليه:"حدَّثنا".

ذهب إلى ذلك كثير من العلماء، وهو رواية عن الإمام أحمد.

وهو الحق: لما سبق من أن معنى"حدَّثنا"و"أخبرنا"متحد في

اللغة؛ لاشتقاقه من الخبر والحديث، وهي واحدة.

المذهب الثاني: أنه لا يجوز ذلك.

ذهب إلى ذلك بعض العلماء، وهو رواية عن الإمام أحمد.

دليل هذا المذهب:

استدل أصحاب هذا المذهب بقولهم: إنه يحتمل أن يكون الشيخ

من الذين لا يرون التسوية بين"أخبرنا"، و"حدَّثنا"، فيكون

كذباَعليه.

جوابه:

يجاب عنه بما سبق، وهو أن تفريقه بينهما لا يلزمنا ما دامت اللغة

لم تفرق بينهما، فالمرجع في ذلك إلى لسان العرب.

تاسعًا: إذا قال الشيخ"حدَّثنا"، أو"أخبرنا"، فهل يجوز

للراوي أن يبدل ذلك بلفظ:"سمعت فلانا"؟

لقد اختلف في ذلك على مذهبين:

المذهب الأول: أنه لا يجوز ذلك.

وهو مذهب الجمهور.

وهو الحق؛ لأن لفظ"سمعت"مشعر بأن شيخه هو الذي تولى

القراءة بنفسه، أي: هو الذي نطق، وهذا خلاف الحقيقة؛ لأن