(٢٦٤٣) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا مُلازم بن عمرو السُّحَيمي قال: حدّثني جدّي عبد اللَّه بن بدر قال: وحدّثني سراج بن عقبة أن قيس ابن طَلْق حدّثهما:
أنّ أباه طَلْق بن عليّ أتانا في رمضان، فأوترَ بنا ثم انحدر إلى مسجد ريمان، فصلّى بهم حتى بَقِي الوترُ، فقَدَّمَ رجلًا فأوترَ بهم، وقال: سَمِعْتُ نبيَّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا وِتران في ليلة" (٢) .
(١) لم يرد في المسند. ينظر الإتحاف ٦/ ٣٧٨، والأطراف ٢/ ٦٢٥، والجامع ٦/ ٥٤٧، والمختارة ٨/ ١٦٩، ١٧٠ (١٨٦، ١٨٧) ، والمجمع ٢/ ١٢، كلّهم عن أحمد. ومن طريق أيوب عن عتبة أخرجه الطبراني ٨/ ٣٣٥ (٨٢٥٤) وصحّحه ابن حبّان ٣/ ٤٠٤ (١١٢٢) ، من طريق ملازم عن جدّه عبد اللَّه بن بدر عن قيس. وقوّى المحقّق إسناده وخرّجه. وقال الهيثمي: فيه أيوب بن عتبة، واختلف في ثقته.
(٢) المسند ٤/ ٢٣. ومن طريق ملازم عن عبد اللَّه بن بدر وحده في سنن أبي داود ٢/ ٦٧ (١٤٣٩) ، والنسائي ٣/ ٢٢٩، والترمذي ٢/ ٣٣٤ (٤٧٠) وقال: حسن غريب، وصحّحه ابن خزيمة ٢/ ١٥٦ (١١٠١) ، وابن حبّان ٦/ ٢٠١ (٢٤٤٩) . وقوّى المحقّق إسناده. وصحّحه الألباني.
وفي قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا وتران في ليلة" كلام في العربية، إذ المشهور البناء على ما ينصب به، فيقال: لا وترين. . . لكنه يتوجّه.