(١) معرفة الصحابة ٥/ ٢٩٢٧، والاستيعاب والإصابة ٤/ ١٠٥، والتعجيل ٤٩٤.
(٢) المسند ٤/ ١٢٠ - مسند أبي مسعود وهو حديث صحيح، رواه الشيخان وأحمد وغيرهم، لكنّه جُعل في
مسند أبي مسعود. ينظر الجمع ١/ ٤٩٢ (٧٨٩) .
(٣) الآحاد ٢/ ٣١٣، ومعرفة الصحابة ٥/ ٢٩٤٤، والاستيعاب ٤/ ١١٩، والإصابة ٤/ ١١٣.
(٤) في الأصل "جاء من" والمثبت من المصادر.
(٥) ينظر تعليق محقّقي المسند على هذه اللفظة، وروايات المصادر لها، وما عندنا يؤيّد ما اختاره المحقّقون.
(٦) المسند ٢٤/ ١٦٩ (١٥٤٣٧) والطبراني ٢٢/ ٣١٥ (٧٩٥) وقال الهيثمي ١/ ٣١٣: الوليد بن عبد الله لم أجد
من ترجمه، وذكره ابن حبّان في الثقات. وقد صحّح الحديث محقّقو المسند لغيره، وضعّفوا إسناده من
أجل الوليد. وذكروا شواهده من الصحيحين وغيرهما.