(٦١٨٤) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن زكريا عن أبي زائدة قال: حدّثنا الحجّاج بن أرطاة عن محمد بن سليمان عن عمّه سهل بن أبي حثمة قال:
رأيتُ محمدَ بن مسلمة يُطارِدُ نُبيهة (٢) بنت الضّحاك يُريدُ أن ينظرَ إليها، فقلت: أنت صاحبُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وتفعلُ هذا! قال: سمعت رسول اللَّه يقول: "إذا ألقى اللَّه عزّ وجلّ في قلب امرىءٍ خِطبةَ امرأة فلا بأسَ أن ينظُرَ إليها" (٣) .
(٦١٨٥) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب:
أن أبا بكر رضي اللَّه عنه قال: هل سمعَ أحد منكم من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فيها شيئًا؟ يعني الجدّة. فقام المغيرة بن شعبة فقال: شَهِدْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقضي لها بالسدس. فقال: سمع
(١) الآحاد ٤/ ٤٤، ومعرفة الصحابة ١/ ١٥٦، والاستيعاب ٣/ ٣١٥، والتهذيب ٦/ ٥١٦، والإصابة ٣/ ٣٦٣. وله في الصحيحين حديث إملاص المرأة - ينظر الجمع ٣/ ٤١٩، ٤٩٣ (٢٩١٦) .
(٢) في المسند "بثينة".
(٣) المسند ٤/ ٢٢٥. ومن طريق الحجّاج أخرجه ابن ماجه ١/ ٥٩٩ (١٨٦٤) ، والطبراني ١٩/ ٢٢٤ - ٢٢٦ (٥٠٠ - ٥٠٥) . قال البوصيري: في إسناده حجّاج، ضعيف ومدلّس، ورواه بالعنعنة، ولكنه لم ينفرد به حجّاج، فقد رواه ابن حبان في صحيحه بإسناد آخر. وضعّف محقّقو المسند إسناده لجهالة محمد بن سليمان، وتدليس الحجّاج ٢٥/ ٤١٠ (١٦٠٢٨) . وينظر ابن حبّان ٩/ ٣٤٩ (٤٠٤٢) ، والحاكم ٣/ ٤٣٤. وقوى الحديث الألباني بمجموع طرقه - الصحيحة ١/ ٢٠١ (٩٨) .