كنتُ رِدْفَ أبي يوم النَّحر، ونبيُّ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخطُبُّ على ناقته بمِنىً (٢) .
كنتُ رِدْفَ أبي، فرأيتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على بعير وهو يقول: "لبَّيك بحَجَّة وعُمرة معًا" (٣) .
(١) معرفة الصحابة ٥/ ٢٧٦١، والاستيعاب ٣/ ٥٨٧، والتهذيب ٧/ ٣٩٣، والإصابة ٣/ ٥٦٩.
(٢) المسند ٢٥/ ٣٤٠ (١٥٩٦٩) ومن طريق عكرمة أخرجه أبو داود ٢/ ١٩٨ (١٩٥٤) ، وابن خزيمة ٤/ ٣١٠ (٢٩٥٣) ،
وابن حبَّان ٩/ ٨٧ (٣٨٧٥) ، وصحَّح ابن حجر إسناده في الإصابة: وصحَّح الألباني الحديث.
(٣) المسند ٢٥/ ٣٤١ (١٥٩٧٠) والتكملة بين الأقواس منه. وينظر الأطراف ٥/ ٤٢٨. وعلى الحاشية عن نسخة
ابن نقطة: عبد الله بن عمران من شيوخ عبد الله بن أحمد، لا من شيوخ أحمد. وقد ذكر ابن حجر ان
الزيادة التي في هذا الحديث - ذكر التلبية - منكرة. وذكر المحقِّقون أن عبد الله بن عمران أخطأ في هذا
الحديث - ينظر تعليق محقِّقي المسند. وقد أخرج الحديث بهذ الإسناد الطبراني في الكبير ٢٢/ ٢٠٣
(٥٣٤) ، ووثَّق الهيثمي رجاله - المجمع ٣/ ٢٣٨.