صلَّيْتُ خلف رسول -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبي بكر وعمر، فلم أسمع أحدًا منهم يقول {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} (١) .
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وُهيب عن أبي مسعود الجُرَيريّ سعيد بن إياس عن قيس بن عَباية قال: حدّثني ابن عبد اللَّه بن مُغَفّل قال:
سَمِعَني أبي وأنا أقرأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فلمّا انصرف قال: يا بُنيّ، إياك والحَدَثَ في الإسلام، فإني صلَّيْتُ خلف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وخلف أبي بكر، وخلف عمر وعثمان، وكانوا لا يستفتحون القراءة بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ولم أرَ أحدًا أبغضَ إليه الحَدَثُ منه (٢) .
(٤٢٤٠) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل:
أن رجلًا لقي امرأة كانت بَغِيًّا في الجاهلية، فجعل يُلاعِبُها حتى بسَطَ يدَه إليها، فقالت المرأة: مه، فإنّ اللَّه قد ذهب بالشِّرك وجاء بالإسلام، فولّى الرجل، فأصاب وجهُه الحائط فشجَّه، ثم أتى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأخبره، فقال: "أنت عبدٌ أراد اللَّهُ بك خيرًا. إذا أراد اللَّه بعبد خيرًا عَجَّلَ له عقوبة ذنبه، وإذا أراد بعبدٍ شرًّا أمسك عليه بذنبه حتى يوافَى يومَ القيامة كأنه عَير" (٣) .
(٤٢٤١) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية -أو عن غيره- عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل - وكان أحد
(١) المسند ٥/ ٥٤. وابن عبد اللَّه بن مغفّل، سمّاه ابن حجر في التعجيل ٤٥١ يزيد، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وسائر رجاله ثقات. وأخرجه النسائي ٢/ ١٣٥ من طريق عثمان بن غياث، وجعله الألباني في ضعيف النسائي.
(٢) المسند ٥/ ٥٥. ومن طريق الجريري أخرجه ابن ماجة ١/ ٢٦٧ (٨١٥) ، والترمذي ٢/ ١٢ (٢٤٤) وقال عنه: حسن، وضعّفه الألباني. وللعلماء كلام كثير حول الجهر بالبسملة.
(٣) المسند ٤/ ٨٧ ورجاله رجال الصحيح كما قال الهيثمي ١٠/ ١٩٤ وبهذا الإسناد صحّحه الحاكم ١/ ٣٤٩ على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وصحّحه ابن حِبّان ٧/ ١٧٣ (٢٩١١) .