(٦٣٨٤) الحديث الثالث والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا بكر بن يزيد قال: أخبرنا أبو بكر - يعني ابن أبي مريم عن عطيّة بن قيس الكلابي أن معاوية بن أبي سفيان قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّ العينَين وِكاءُ السَّهِ، فإذا نامتِ العينان استطلق الوِكاء" (١) .
(٦٣٨٥) الحديث الرابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفيّة عن معاوية بن أبي سفيان قال:
(٦٣٨٦) الحديث الخامس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن إسحق قال: حدّثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن عبد اللَّه بن عامر اليحصُبي قال: سمعتُ معاوية بن أبي سفيان يقول:
سمع?? رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إنما أنا خازن، وإنما يُعطي اللَّهُ عزّ وجلّ، فمن أعطَيْتُه عطاءً بطِيب نَفْس فإنّه يباركُ له فيه، ومن أعطَيْتُه عطاءً بشَرَه نَفْس وشَرَه مسألَةٍ، فهو كالذي يأكلُ ولا يشبع" (٣) .
(١) المسند ٤/ ٩٦. وبكر بن يزيد من رجال التعجيل، وثّق، التعجيل ٥٥، وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف. ومن طرق عن أبي بكر أخرجه أبو يعلى ١٣/ ٣٦٢ (٧٣٧٢) ، والطحاوي في شرح المشكل ٩/ ٥٧ (٣٤٣٣، ٣٤٣٤) ، والطبراني في الكبير ١٩/ ٣٧٢ (٨٧٥) . وأعلّه الهيثمي بضعف ابن أبي مريم لاختلاطه. المجمع ١/ ٢٥٢.
(٢) المسند ٤/ ٩٧. ومن طريق حمّاد أخرجه أبو يعلى ١٣/ ٣٥٧ (٧٣٦٩) والطحاوي - شرح المشكل ١٤/ ٧٧ (٥٤٦٥) ، والطبراني - الكبير ١٩/ ٣٢٣ (٧٣٣) ، وحسّن المحقّقون إسناده من أجل ابن عقيل. وعزاه الهيثمي ٤/ ١٥٩ لأبي يعلى والطبراني - دون أحمد، وقال: رجال أبي يعلى رجال الصحيح، خلا عبد اللَّه ابن محمد بن عقيل، وحديثه حسن. وقد روى "العمرى جائزة" و"العمرى ميراث لأهلها" في الصحيحين عن جابر وأبي هريرة - ينظر الجمع ٢/ ٣١٢ (١٥٢٨) ، ٣/ ١٩١ (٢٤٢٦) .
(٣) المسند ٤/ ١٠٠. ورجاله رجال الصحيح، عدا ابن لهيعة، وقد أخرج مسلم ٢/ ٧١٨ (١٠٣٧) الحديث بإسناده إلى معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد اللَّه بن عامر به.