(١) المسند ٥/ ٢٧١ ورواته ثقات. ومن طريق أبي عوانة أخرجه أبو داود ٢/ ٣٢٥ (٢٤٣٧) ، والنسائي ٤/ ٢٠٥.
وأخرج النسائي ٤/ ٢٢١ من طريق هنيدة عن أمّه عن أمّ سلمة نحوه. وصحّح الألباني طرق النسائي.
(٢) تذكير الثلاث بعد "الأحاديث" وجه. والأفصح التأنيث.
(٣) كذا جعله المؤلّف، وهمًا، أو اعتمادًا على نسخة بين يديه. والاّ فإن المصادر أجمعت على أنه "بعض
أصحاب النبي -صلي الله عليه وسلم-. ينظر التحفة ١١/ ١٤٣، والإتحاف ١٦/ ٤١٣، والأطراف ٨/ ٢٦٦، والمصدران
التاليان.
(٤) المسند ٢٤/ ٢٥١ (١٥٤٩٥) . ومن طريق شعبة أخرجه أبو داود ١/ ٥٤ (١٧٥) وزاد في آخره "والصلاة"
وصحّح الألباني الحديث. وصحّحه محقّقو المسند لغيره، وضعّفوا إسناده من أجل بقيّة، فإنّه يدلّس.