(١٥٤٠) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصَّمَد وعفّان قالا: حدّثنا همّام قال: حدّثنا قتادة عن حنظلة الكاتب قال:
سَمِعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من حافظَ على الصلوات الخمس: رُكوعِهنّ وسجودِهنَ ووضوئهنّ ومواقيتهنّ، وعلم أنّهنّ حقٌّ من عند اللَّه، دخل الجنّة - أو قال: وجبت له الجنّة" (١) .
أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَن حافظ على الصلوات الخمس: على وضوئهما ومواقيتها وركوعها وسجودها، يراها حقًّا للَّه عليه، حُرِّم على النّار" (٢) .
= ٤/ ١٠ (٣٤٨٩) ، ٥/ ٧٢، ٧٣ (٤٦١٧ - ٤٦٢٢) وكذلك الطحاوي في شرح المشكل ١٥/ ٤٣٧ - ٤٣٩ (٦١٣٦ - ٦١٣٨) ، ومثلهما ابن حبّان ١١/ ١١٠، ١١٢ (٤٧٨٩، ٤٧٩١) ، وذكر أنّه محفوظ عنهما. أما ابن أبي عاصم في الآحاد ٢/ ٤٠٧ (١٢٠٣) فرواه لحنظلة، ثم ذكر بعد ترجمة لرباح، قال: ليس له حديث. وهو لرباح عند أبو داود ٣/ ٥٣ (٢٦٦٩) ، وأبي يعلى ٣/ ١١٥ (١٥٤٦) وصحّحه الحاكم ٢/ ١٢٢ لرباح أيضًا. أما ابن ماجة فرواه ٢/ ٤٩٨ (٢٨٤٢) عن حنظلة، ثم عن رباح، ونقل عن ابن أبي شيبة: يخطىء الثوري فيه (أي في نسبته لحنظلة) ورجح الألباني أن يكون الحديث من رواية رباح - الصحيحة ٤/ ٣١٤ (٧٠١) . وينظر الحديث (١٦٩٣) .
والعسيف: الأجير.
(١) المسند ٤/ ٢٦٧.
(٢) المسند ٤/ ٢٦٧ ومن طريق سعيد في الكبير ٤/ ١٢ (٣٤٩٤، ٣٤٩٥) . ورجاله ثقات كلما قال الهيثميّ - المجمع ١/ ٢٩٤. وينظر الترغيب ١/ ٣٢٢ (٥٤٥) . لكن فيه انقطاعًا، فقد ذكر المزّي في التهذيب أن قتادة لم يذكر حنظلة.