إلى الموسيقى؟
-أما أنت فإني يائس منك. ولكن الذي يريد أن يكون موسيقيًا مبتدعًا فعليه أول الأمر أن يسمع الدنيا، ثم عليه أن يشعر بها، ثم عليه بعد ذلك أن يحاول التعبير عن شعوره بالموسيقى؛ فإذا اهتم بنقد غيره ممن سبقوه إلى التعبير عن أنفسهم بها فإنه قد يبدأ إنتاجه الفني مقلدًا ثم لا يلبث حتى يتميز بطابع خاص به في موسيقاه
-وهل للملحن أيضًا طابع خاص كالأديب؟
-وهل في الدنيا صاحب فن خلاق وليس له طابع خاص به إلا في مصر حيث يباح السطو والترقيع؟!
-الآن كأني بأهل المعهد لا يعلموننا شيئًا. . . فهم لا ينهجون في تربيتنا الموسيقية هذا النهج. . .
-أستغفر الله. إنكم تتعلمون العزف فيما أظن كما يتعلمون الكتابة والقراءة في الكتاتيب. . . ويكفي معهدكم فخرًا أن به آلات كثيرة مختلفة الأشكال متباينة الأصوات. . . وهو في فخره بهذا كمدرسة الفنون الجميلة العليا عندما تفخر بأن فيها مجموعة كبيرة من ألوان الماء، وألوان الزيت، وألوان الرصاص. . . دعنا الآن من هذا واتل عليّ موضوع الإنشاء الذي اتفقنا على أن نكتبه
-أرجو أن تسمح لي بسؤال قبل أن أقرأ الموضوع
-سل ما شئت
-هب أنك مدرس في معهد الموسيقى وأنك أردت أن تضع أسئلة امتحان الدبلوم للطلبة فكيف كنت تضعها. .؟
-كما أضع لك أسئلة الأدب كل عام. فليست الموسيقى إلا أدب الأذن. . .
-أرجو أن تملي عليّ بعض هذه الأسئلة لأحاول الإجابة عنها. . .
-لا بأس. . . أكتب:
1 -صف باللحن قرية مصرية عند الفجر، أو حبيبين التقيا بعد غيبة طويلة
2 -صف باللحن جماعة من الفلاحين في الحقل
3 -ضع لحنًا يصور أسرة تودع فتاها الذاهب إلى الحرب