أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 23850 من 30278

ـ [ابن الفراتين] ــــــــ [25 - 11 - 2006, 02:36 ص] ـ

و ثابت الجأش لا يهدى إلى هربِ

أخي أبا أحمد شاعرنا الكريم:

ما أجمل هذا المنتدى الفصيح الذي يرعى روّاده بعين اللطف بمنأى عن كل ما يكدر صفو لغتنا العربية التي نطوف حول دوحتها وهي دانية القطوف ورافة الظلال وكما قالت أستاذتي معالي: إنما نحن في منتدى الإبداع قوم مائدتهم الجمال، وأدواتهم الذوق ...

فأقول:

لقد قلتَ: ( ... أرى، أن تقول: لا يسعى إلى الهربِ)

وأشكلتَ على كلمة لا يقوى فقلتَ:

(ومع هذا أقول: إن الذي لا يقوى على فعل أمر يكون في الأصل ينوي فعله ولا يستطيع، وهذا ما لم ينوهِ الذي أشرتَ إليه) .

فأقول: إن قولكَ لا يسعى هو تحصيل أمر حاصل لأن من لا يسعى إلى الهرب يسمى رابط الجأش فتكون عبارة لا يسعى إلى الهرب مما يستغنى عنه والأبلغ حذفها كلها وفي هذا لم يبق من الشطر إلا كلمة ورابط الجأش.

ولما قلتُ لا يقوى كنت أبتغي معنى متممًا لرباطة الجأش ومقابلًا له فهو من البديع فحتى وإن كان رابط الجأش ينوي الهرب فهو لا يستطيع ومن كان يجابه الموت لا يُخبر عنه بأنه لا يسعى إلى الهرب بل لا يقوى على الهرب لتمكن ملكة رباطة الجأش بحيث استحالت غريزة حب السلامة بالهرب فلا وجود لها عنده.

ودمتما رؤبة وأبا أحمد من شاعرين استضيء بنور مداد يراعيهما

لكما حبي وتقديري

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت