قال: من قال الطوال فهو على القصار أقدر.

هذا الكلام يخرج في ظاهر الرأي والظن ولم نجد ذلك عند التحصيل على ما قال» [76] .

وقال في البيان والتبيين:

«ولاموا الكميت على الاطالة فقال: انا على القصار أقدر» [77] .

وحين يبدأ الكميت انشاد الفرزدق هاشميته: طربت وما شوقا».

ويطيل في وصف الممدوح دون تعريفه قال:

«ويحك ارحني! من هؤلاء؟» [78] .

وقد اصبحت اطالة الكميت مضرب المثل:

قال ابو العلاء: «واستقبل جراثم تترى طوالا كقصائد الكميت الاسدي» [79] وتكلم عنه ابن سلام مقارنا أياه بمن اسمه الكميت فقال:

«والكميت بن يزيد اكثرهم شعرا» [80] .

ويقول بديع الزمان الهمداني:

«واحتيج في البيت الى شيء من الزيت. فأنشدت ألفا ومائتي بيت من شعر الكميت» [81] .

وقال آخر في معرض الكلام عن ديوانه:

«حتى وقع الي ديوان الكميت. وهو مكثر جدا» [82] .

والغريب جدا أن يوحي الجاحظ ان الاطالة قد تحمل محمل الذم وهي قد

(76) الحيوان 7/ 98.

(77) البيان 1/ 207.

(78) مروج الذهب 3/ 242.

(79) الفصول والغايات ص 171.

(80) طبقات الشعراء ص 631.

(81) معجم الادباء 1/ 100.

(82) تجارب الامم 2/ 275.