من استعاذكم بالله فأعيذوه و من سألكم بالله فأعطوه و من دعاكم فأجيبوه و من صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه

( حم د ن حب ك ) عن ابن عمر

6022 ( صحيح )

من استعف أعفه الله و من استغنى أغناه الله و من سأل الناس و له عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا

( حم ) عن رجل من مزينة

6027 ( صحيح )

من استغنى أغناه الله و من استعف أعفه الله و من استكفى كفاه الله و من سأل و له قيمة أوقية فقد ألحف

( حم ن الضياء ) عن أبي سعيد

6041 ( حسن )

من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته و من أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما بموت آجل أو غنى عاجل

( حم د ك ) عن ابن مسعود

6278 ( صحيح )

من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمر جهنم فليستقل منه أو ليستكثر

( حم م د ) عن أبي هريرة

6279 ( صحيح )

من سأل الناس و له ما يغنيه جاء يوم القيامة و مسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل: و ما الغنى ؟ قال: خمسون درهما أو قيمتها من الذهب

( حم 4 ك ) عن ابن مسعود

6280 ( صحيح )

من سأل شيئا و عنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم قالوا: و ما يغنيه ؟ قال: قدر ما يغديه و يعشيه

( حم د حب ك ) عن سهل بن الحنظلية

6281 ( صحيح )

من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر

( حم ابن خزيمة الضياء ) عن حبشي بن جنادة

6282 ( صحيح )

من سأل و له أربعون درهما فهو الملحف

( ن ) عن ابن عمرو

6283 ( صحيح )

من سأل و له قيمة أوقية فقد ألحف

( د حب ) عن أبي سعيد

6566 ( صحيح )

من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته و من نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل

6603 ( صحيح )

من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة لا يسأل الناس شيئا

( حم ن ه ) عن ثوبان

6604 ( صحيح )

من يتكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا أتكفل له بالجنة

( د ك ) عن ثوبان

6695 ( صحيح )