6025 ( صحيح )

من استعملناه منكم على عمل فليجئ بقليله و كثيره فما أوتي منه أخذ و ما نهي عنه انتهى

( م د ) عن عدي بن عميرة

6316 ( حسن )

من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا

( حم د ) عن أبي أمامة

6558 ( صحيح )

من منح منحة غدت بصدقة و راحت بصدقة صبوحها و غبوقها

( م ) عن أبي هريرة

6559 ( صحيح )

من منح منحة ورق أو منحة لبن أو أهدى زقاقا فهو كعتق نسمة

( حم ت حب ) عن البراء

6774 ( صحيح )

نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة و الشاة الصفية منحة يغدو بإناء و يروح بإناء

( مالك خ ) عن أبي هريرة

7021 ( صحيح )

هدايا العمال غلول

( حم هق ) عن أبي حميد الساعدي

7054 ( صحيح )

الهدية إلى الإمام غلول

( طب ) عن ابن عباس

7655 ( صحيح )

لا يحل لرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده و مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم عاد في قيئه

( حم 4 ك ) عن ابن عمر وابن عباس

3-باب اللقطة

1050 ( صحيح )

اعرف عددها و وعاءها و وكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها و إلا فهي كسبيل مالك

( مالك حم ق 4 ) عن أبي بن كعب .

3883 ( صحيح )

ضالة المسلم حرق النار

( حم ت ن ه حب ) عن الجارود بن المعلى ( حم ه حب ) عن عبدالله بن الشخير ( طب ) عن عصمة بن مالك

3896 ( صحيح )

ضوال المسلم حرق النار

( ابن سعد ) عن ابن الشخير

3897 ( صحيح )

الضالة و اللقطة تجدها فانشدها و لا تكتم و لا تغيب فإن وجدت ربها فأدها و إلا فإنما هو مال الله يؤتيه من يشاء

( طب ) عن الجارود

5658 ( حسن )

ما كان منها في طريق الميتاء و القرية الجامعة فعرفها سنة فإن جاء طالبها فادفعها إليه و إن لم يأت فهي لك و ما كان في الخراب ففيها و في الركاز الخمس

( د ن ) عن ابن عمرو

6584 ( حسن )

من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها فأحياها فهي له