تنقث ميرتنا تنقيثا و لا تملأ بيتنا تعثيثا خرج أبو زرع و الأوطاب تمخض فمر بامرأة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني و نكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا و أخذ خطيا و أراح علي نعما سريا و أعطاني من كل رائحة زوجا فقال: كلي أم زرع و ميري أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما ملأ أصغر إناء من آنية أبي زرع فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عائشة ! كنت لك كأبي زرع لأم زرع إلا أن أبا زرع طلق و أنا لا أطلق

( طب ) عن عائشة ورواه ( خ الترمذي في الشمائل ) موقوفا إلا قوله: كنت لك كأبي زرع فرفعاه قالوا: وهو يؤيد رفع الحديث كله .

203 )حسن (

احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم في بعض ؟ قال: إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قيل: إذا كان أحدنا خاليا ؟ قال: الله أحق أن يستحيا منه من الناس

( حم ع ك هق ) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده .

263 ( صحيح )

إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ

( حم م 4 ) عن أبي سعيد زاد ( حب ك هق ) : فإنه أنشط للعود .

301 )صحيح (

إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته فليأتها و إن كانت على تنور

( حم طب ) عن طلق بن علي .

429 ( صحيح )

إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا و إذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا

( هق ) عن أنس .

552 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم المرأة التي تعجبه فليرجع إلى أهله حتى يقع بهم فإن ذلك معهم

( حب ) عن جابر .

933 ( حسن )

استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن

( هق ) عن خزيمة بن ثابت .

934 ( حسن )

استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لا يحل مأتى النساء في حشوشهن

( سمويه ) عن جابر .

1141 ( حسن )

أقبل و أدبر و اتق الدبر و الحيضة

( حم ) عن ابن عباس .

1691 ( صحيح )

إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة

( هب ) عن أبي هريرة .

1852 ( صحيح )