إن الله تعالى لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن

( ن ه ) عن خزيمة بن ثابت .

1921 ( صحيح )

إن الله ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن

( طب ) عن خزيمة بن ثابت .

1939 ( صحيح )

إن المرأة إذا أقبلت أقبلت في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي معها

( ت حب ) عن جابر .

1940 ( صحيح )

إن المرأة تقبل في صورة شيطان و تدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة أعجبته فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه

( حم م د ) عن جابر .

2490 ( صحيح )

إني لأعلم إذا كنت عني راضية و إذا كنت علي غضبى أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين: لا و رب محمد و إذا كنت علي غضبى قلت: لا و رب إبراهيم !

( حم ق ) عن عائشة .

4008 ( حسن )

عسى رجل يحدث بما يكون بينه و بين أهله أو عسى امرأة تحدث بما يكون بينها و بين زوجها فلا تفعلوا فإن مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها و الناس ينظرون

( طب ) عن أسماء بنت يزيد

4653 ( صحيح )

كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه و هي حائض أمرها أن تأتزر ثم يباشرها

( خ د ) عن ميمونة

4891 ( صحيح )

كان يباشر نساءه فوق الإزار و هن حيض

( م د ) عن ميمونة

4941 ( صحيح )

كان يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل و النهار

( خ ن ) عن أنس

4977 ( صحيح )

كان يطوف على جميع نسائه في ليلة بغسل واحد

( حم ق 4 ) عن أنس

5180 ( صحيح )

للبكر سبع و للثيب ثلاث

( م ) عن أم سلمة ( ه ) عن أنس

5241 ( صحيح )

لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان أبدا

( حم ق 4 ) عن ابن عباس

5386 ( صحيح )

ليس بك هوان على أهلك إن شئت سبعت عندك و سبعت لنسائي و إن شئت ثلثت ثم درت

( م د ه ) عن أم سلمة

5597 ( صحيح )

ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء