لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها

( ه ) عن أبي هريرة

7936 ( صحيح )

يا عباس ! ألا تعجب من حب مغيث بريرة و من بغض بريرة مغيثا ؟

( خ د ن ه ) عن ابن عباس

9-باب العزل والغيلة والإخصاء

1016 ( صحيح )

اصنعوا ما بدا لكم فما قضى الله تعالى فهو كائن و ليس من كل الماء يكون الولد

( حم ) عن أبي سعيد .

1053 ( صحيح )

اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها

( م ) عن جابر .

1426 ( صحيح )

إن قضى الله تعالى شيئا ليكونن و إن عزل

( الطيالسي ) عن أبي سعيد .

2535 ( صحيح )

أوإنكم تفعلون ذلك ؟ لا عليكم أن لا تفعلوا ذلك فإنها ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي خارجة

( ق ) عن أبي سعيد .

5145 ( صحيح )

لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم و فارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم

( مالك حم م 4 ) عن جدامة بنت وهب

5245 ( حسن )

لو أن الماء الذي يكون منه الولد أهرقته على صخرة لأخرج الله تعالى منها ولدا و ليخلقن الله نفسا هو خالقها

( حم الضياء ) عن أنس

5643 ( صحيح )

ما عليكم أن لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة

( ن ) عن أبي سعيد وأبي هريرة

5285 ( صحيح )

لو كان ذلك ضارا ضر فارس و الروم - يعني الغيل -

( م ) عن أسامة بن زيد

6862 ( صحيح )

نهى عن الإخصاء

( ابن عساكر ) عن ابن عمر

7122 ( صحيح )

و لم يفعل ذلك أحدكم ؟ فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

( م د ) عن أبي سعيد

7166 ( صحيح ) و وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: 6171

لا إخصاء في الإسلام ( ولا بنيان كنيسة )

( هق ) عن ابن عباس )

7537 ( صحيح )

لا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله تعالى كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

( حم م ) عن أبي سعيد

7538 ( صحيح )

لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون

( م د ) عن أبي سعيد

7832 ( صحيح )