إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك ثم صل و إن ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء

( حم الطحاوي ) عن جابر .

398 ( صحيح )

إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى و إذا خلع فليبدأ باليسرى لتكون اليمنى أولهما تنعل و آخرهما تنزع

( حم م د ت ه ) عن أبي هريرة .

405 ( صحيح )

إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه و لا يمشي في خف واحد و لا يأكل بشماله و لا يحتب بالثوب الواحد و لا يلتحف الصماء

( م د ) عن جابر .

406 ( صحيح )

إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها

( خد م ن ) عن أبي هريرة ( طب ) عن شداد بن أوس .

787 ( صحيح )

إذا لبستم و إذا توضأتم فابدءوا بميامنكم

( د حب ) عن أبي هريرة .

902 ( صحيح )

ارفع إزارك و اتق الله

( طب ) عن الشريد بن سويد .

919 ( صحيح )

إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه

( ن ) عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر ( الضياء ) عن أنس .

920 ( صحيح )

إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى الكعبين فما كان أسفل من ذلك ففي النار

( حم ) عن أبي هريرة .

921 ( صحيح )

إزرة المؤمن إلى نصف الساق و لا جناح عليه فيما بينه و بين الكعبين ما كان أسفل من الكعبين فهو في النار من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه

( مالك حم د ه حب هق ) عن أبي سعيد .

954 ( صحيح )

استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا

( حم تخ م ن ) عن جابر ( طب ) عن عمران بن حصين ( طس ) عن ابن عمرو .

1436 ( صحيح )

إن كنت عبدا لله فارفع إزارك

( طب هب ) عن ابن عمر .

1693 ( صحيح )

إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة

( م ن ه ) عن ابن عمر .

1741 ( صحيح )

إن الله تعالى جميل يحب الجمال

( م ت ) عن ابن مسعود ( طب ) عن أبي أمامة ( ك ) عن ابن عمر ( ابن عساكر ) عن جابر وعن ابن عمر .

1742 ( صحيح )