إن الله تعالى جميل يحب الجمال و يحب أن يرى أثر نعمته على عبده و يبغض البؤس و التباؤس

( هب ) عن أبي سعيد .

1743 ( صحيح )

إن الله تعالى جميل يحب الجمال و يحب معالي الأخلاق و يكره سفسافها

( طس ) عن جابر .

1863 ( صحيح )

إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره

( حم ن ) عن ابن عباس .

1864 ( صحيح )

إن الله تعالى لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا

( م ) عن أبي هريرة .

1992 ( حسن )

إن الهدى الصالح و السمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة

( طب ) عن ابن عباس .

1993 ( حسن )

إن الهدي الصالح و السمت الصالح و الاقتصاد جزء من خمسة و عشرين جزءا من النبوة

( حم د ) عن ابن عباس .

2555 ( صحيح )

أولكلكم ثوبان ؟

( ق ن ه ) عن أبي هريرة ( حم د حب ) عن طلق .

2769 ( صحيح )

الإزار إلى نصف الساق أو إلى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك

( حم ) عن أنس .

2770 ( صحيح )

الإسبال في الإزار و القميص و العمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة

( د ن ه ) عن ابن عمرو .

3010 ( صحيح )

التؤدة و الاقتصاد و السمت الحسن جزء من أربعة و عشرين جزءا من النبوة

( عبد بن حميد طب الضياء ) عن عبدالله بن سرجس .

3440 ( صحيح )

ذيل المرأة شبر

( هق ) عن أم سلمة وابن عمر

3441 ( صحيح )

ذيلك ذراع

( ه ) عن أبي هريرة

3692 ( حسن )

السمت الحسن و التؤدة و الاقتصاد جزء من أربعة و عشرين جزءا من النبوة

( ت ) عن عبدالله بن سرجس

4505 ( حسن )

كلوا و اشربوا و تصدقوا و البسوا في غير إسراف و لا مخيلة

( حم ن ه ك ) عن ابن عمرو

4532 ( صحيح )

كل شيء جاوز الكعبين من الإزار في النار

( طب ) عن ابن عباس

4676 ( صحيح )

كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه

( ت ) ?عن ابن عمر

4779 ( صحيح )

كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه

( ت ) عن أبي هريرة

4918 ( صحيح )

كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره و تنعله و ترجله و في شأنه كله

( حم ق 4 ) عن عائشة