وقد نشأت علاقات كبيرة في الاتجاهين، أبرزها الزواج فتزوج بعض المجاورين من بعض دون اعتبار للجنسية والبلد الأصلي، وكانت حلقات العلم والمدارس قناة من قنوات التعارف ثم التزاوج وكثيرًا ما يزوج شيخ يدرس في حلقة أحد المواظبين على حلقته ابنته أو أخته وقد يكون الفقيه والمتفقه كبيرين فيزوج أحدهم ابنته لابن الآخر وربما يكون ذلك: لما جاء أحمد بن محمد.. الجمال الخجندي إلى المدينة جلس إلى جملة من العلماء منهم القاضي نور الدين علي بن العز الزرندي (فزوجه ابنته عائشة واستولدها ولبس منه ومن العفيف المطري وابن جماعة الخرقة الصوفية(1) وانتفع به أهل المدينة أربعين سنة (2) وتزوج إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الخجندي ابنة الشيخ محمد المراغي (3) ، وتزوج أحمد بن عبد الغني بن أحمد... المصري الأصل أم كلثوم ابنة عفيف الدين القسنطيني (4) وتزوج أحمد بن عبد العزيز القاسم الذي كان يتردد على مكة ـ ابنة قاضيها كمالية واستقر في المدينة حتى مات سنة 737 هـ وكان من ذريتهما القاضيان أبو الفضل محمدٌ وعليٌ (5) وجاور محمد بن محمد بن عمر بن عتقة في المدينة فقرأ على كثيرين منهم الشيخ يوسف بن البناء وصاهره على ابنته (6) وفي بعض الحالات كان بعض المجاورين أو أهل المدينة يسعون لتزويج ابنتهم من أحد المجاورين الذين عرفوا بالفضل والصلاح، ويذكر السخاوي أن مجاورًا اسمه مسعود بن علي بن أحمد... المغربي كان قد التقاه في المدينة وبعد مدة علم أنه (تزوج في بيت ابن صالح برغبة من أبيها.. ) (7) .

(1) الضوء اللامع 2/ 199

(2) السابق 2/ 200

(3) التحفة اللطيفة 1/ 134 ـ 135

(4) السابق1/ 191

(5) السابق 1/ 186 ـ 190

(6) الضوء اللامع 9/ 443

(7) السابق 10/ 156