أو مكي والرمي بما يسمى حجرًا ولو من عقيق وبلور وحديد قبل استخراج حجره منه بالعلاج،

وسننه تلبية وجمع لمن وقف نهارًا وطواف قدوم وشدة سعي بين الميلين وفي بطن مُحسر.

والأغسال والخطب المسنونة وهي أربع: يوم السابع بمكة ويوم عرفة بنمرة ويوم النحر ويوم النفر الأول بمنى، وكلها فرادى وبعد الصلاة إلا التي بنمرة فقبلها وهي خطبتان وأن يحلق الرجل ويقصر غيره ويعلمهم في كل خطبة ما بين أيديهم من المناسك والوقوف بالمشعر الحرام والمبيت بمنى ليلة عرفة وآخر ليلة والذكر المسنون وغيرها.

هي وطء وقبلة ومباشرة واستمناء وتطييب ولبس قفازين ولبس الرجل مخيطًا وعمامة وقلنسوة وبرنسًا وخفًا واصطياد وقتل صيد ودلالة عليه وأكل ما صيد له وإزالة شعر وتقليم ظفر ودهن شعر رأس أو لحية فإن فعل شيئًا منها ناسيًا فإن كان إتلافًا كحلق شعر وقتل صيد وجبت الفدية أو تمتعًا كلبس وتطيب فلا.

وهو على أوجه أحدها: أن يكون بتمام الأفعال ومنه تمام العمرة لمن أحرم بحج قبل أشهره وتمام نسك أفسده فإن أتى باثنين من رمي وطواف متبوع بسعي وإزالة شعر حل له غير نكاح ووطء ومقدماته ويحل له بالثالث البقية الثاني: أن يحرم بحج فيفوته فيتمه بلا وقوف بعرفة الثالث: أن يشترط في إحرامه التحلل بعذر كمرض وفراغ نفقة فيتحلل الرابع: أن يتحلل للإحصار فإزالة شعر ونية تحلل إن لم يكن له إلى مكة إلا طريق واحد والإحصار يكون بعدو أو بمنع والد أو سيد أو زوج أو غريم معسر عجز عن إثبات إعساره.