مترادفة ويعنون بها: ما أضيف إلى النبي (من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، وما أضيف إلى الصحابي أو التابعي.

قال السيوطى في"تدريب الراوي" [1] :"يقال أثرت الحديث: بمعنى رويته، ويسمى المحدث أثريًا نسبة للأثر".

وقال العراقي الحافظ في أول ألفيته:

"يقول راجي ربه المقتدر ... عبد الرحمن بن الحسين الأثري"

فالأثري عنده بمعنى المحدث، وقد صرح بذلك فقال:

فهو على هذا مرادف الخبرا ... وشهروا ردف الحديث والأثر [2]

وكذا أطلق ابن حجر الأثر على الحديث، في تسمية كتابه في المصطلح"نخبة الفكر في شرح مصطلح أهل الأثر"يعني أهل الحديث، فيكون قد تابع شيخه الحافظ العراقي على ذلك.

والنووي كان قد سبقهما لذلك وقال: هو المذهب المختار الذي قال المحدثون وغيرهم من السلف وبعض الخلف [3] .

وقال أبو البقاء الكفوي في"الكليات" [4] "الحديث: هو اسم من التحديث، وهو الأخبار، ثم سمي به قول أو فعل أو تقرير نسب إلى النبي (، ويجمع على"أحاديث"على خلاف القياس".

قال الفرّاء: واحد الأحاديث أحدوثة. ثم جعلوه جمعًا للحديث، وفيه أنهم لم يقولوا: أحدوثة النبي (.

وفي الكشاف:"الأحاديث اسم جمع، ومنه حديث النبي"

(1) "تدريب الرواي"شرح"التقريب"للنواوي.

(2) هو البيت الثاني عشر من ألفيته.

(3) انظر"منهج ذوي النظر" (ص 8)

(4) ص (152) .