4 0 حديث ابي هريرة ( رضي الله عنه ) قال:قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (لعن الله المحلل والمحلل له) (1) 0

5 0حديث ابن عمر ( رضي الله عنهما ) :"انهم كانوا يعدون التحليل سفاحا في عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (2) 0"

قال شيخ الاسلام ابن تيمية: (وهذه سنن رسول الله(صلى الله عليه وسلم) بينة في انه لعن المحلل والمحلل له وذلك من ابين الادلة على ان التحليل حرام باطل لانه لعن المحلل فعلم ان فعله حرام لان اللعن لايكون الا على معصية بل لايكاد يلعن الا على فعل كبيرة اذ الصغيرة تقع مكفرة بالحسنات،اذا اجتنبت الكبائر 0 واللعنة هي الاقصاء والابعاد عن رحمة الله ، ولن يستوجب ذلك الا بكبيرة، وكذلك روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال:"كل ذنب ختم بغضب أو لعنة ،أو عذاب،أو نار فهو كبيرة000 وهذا دليل على بطلان العقد) (3) 0"

(1) المسند 2/323 ، السنن الكبرى ،البيهقي7/208 ، المنتقى:ابن الجارود ص رقم (684) ،ابن ابي حاتم في علل الحديث1/413 والترمذي في العلل،واسحاق،والبزار ،وحسنه البخاري وابن القيم وجوُده شيخ الاسلام ابن تيمية ينظر:إقامة الدليل6/194 ،اعلام الموقعين3/56 ،زاد المعاد4/5، نصب الراية 3/487 -488 ، التخيص الحبير 3 /170 ، الدر المنثور 1/284 ، تحفة الاحوذي 4/221 ، ارواء الغليل 6/ 308 0

(2) أخرجه:الحاكم في مستدركه وصححه 2/99 ،البيهقي في سننه الكبرى7/208 ،قال الهيثمي في المجمع4/267:"رواه الطبراني،ورجاله رجال الصحيح"وينظر:اعلام الموقعين3/59 ، نصب الراية 3/488 ، الدراية1/73 0

(3) إقامة الدليل 6/195 ،وينظر:اعلام الموقعين 3/59_60 ، مجمع البيان 9/299 0