3 _ ابن القيم: زاد المعاد 4/ 206.

* _ هو أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الدمشقي أبو العباس، الإمام المحقق الحافظ المجتهد شيخ الإسلام، صاحب التصانيف العديدة توفي رحمه الله بدمشق سنة 728 هـ. انظر الفتح المبين 2/ 130، 133.

** _ هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية الفقيه الأصولي الحنبلي. توفي رحمه الله بدمشق سنة 691 هـ انظر الفتح المبين 2/ 161، 162.

إخراج ابن الرضاع (1 ) ) ).

... من هذا يتبين أن ابن تيمية وتلميذه ابن القيم يميلان إلى أن المصاهرة بالرضاع لا توجب تحريمًا، وأن حليلة الابن من الرضاع لا تحرم على أبيه الرضاعي.

... قالا: لأنه لم يرد نص في تحريمهن من الرضاع، ولأن النصوص الواردة في التحريم قاصرة على ما إذا كانت الصلات نسبية.

... ولأن المعنى الذي ترتب عليه التحريم إنما هو قطع الأرحام، وذلك غير متحقق في الرضاع، وبدليل أن الصلة الرضاعية لا توجب نفقة ولا ميراثًا ولا نص ولا قياس يجعل أقارب المرأة رضاعًا كأقاربها نسبًا، وإذا كان الشأن كذلك، فالحل هو الثابت، بعموم قوله تعالى {وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ} .

... والذي تميل إليه النفس هو رأي الجمهور بأن زوجة الابن من الرضاع تحرم على أبيه الرضاعي.

لقوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب) وهو نص صريح في أن المصاهرة بالرضاع توجب التحريم.

ــــــــــــ