فقد روى"الكشي" (ص278 رقم 497) : عن أبي محمد الحجال عن بعض أصحابنا عن الرضا قال: ذكر الرضا العباسي فقال هو من غلمان أبي الحارث - يعني يونس بن عبد الرحمن - وأبو الحارث من غلمان هشام وهشام من غلمان أبي شاكر، وأبو شاكر زنديق.

وقد غمزه البرقي في رجاله: أن هشام من غلمان أبي شاكر الزنديق وهو جسمي رديء وسيأتي في الضعفاء [1] .

ونقل البغدادي في الفرق قول هشام بن الحكم أن معبوده"سبعة أشبار بشبر نفسه"كأنه قاسه على الإنسان قبحه الله تعالى.

قال ابن قتيبة في مختلف الحديث: ثم نصير إلى هشام بن الحكم فنجده رافضيًا غاليًا ويقول في الله - عز وجل - بالأقطار والحدود والأشبار وأشياء يتحرج من حكايتها وذكرها [2] .

وقد ترجم له ابن حجر في لسان الميزان فقال: هشام بن الحكم .. كان من كبار الرافضة ومشاهيرهم وكان مجسمًا يزعم أن ربه طوله سبعة أشبار بشبر نفسه [3] .

قلت: من كل هذا، يتبين أن الرجل غارق في التجسيم والزندقة حتى شحمتي أذنيه، وقد اعترف بذلك شيخهم المفيد في كتابه"الحكايات"كما مر حيث قال وهذا نصه:"وإنما خالف هشام وأصحابه، جماعة أبي عبد الله (ع) بقوله في الجسم، فزعم أن الله تعالى"جسم لا كالأجسام"، وقد روي أنه رجع عن هذا القول بعد ذلك"

(1) تنقيح المقال 1 295.

(2) تأليف مختلف الحديث لإبن قتيبة ص35.

(3) لسان الميزان 6 194.