المطالبة بمعجزة:

كان اليهود قد أرهقوا موسى عليه السلام بجدلهم. وكانوا سببوا له كثيرًا من المتاعب. وها هم أولاء الآن لا يقلون شغبًا مع المسيح عليه السلام. وفي خضم هوسهم بالأسئلة المحرجة يأتون إليه الآن، مظهرين كل أدب واحترام ليقولوا له:"يا معلم نريد أن نرى منك آية" (متى 12: 38) .

كل ما بشر به وكل تعاليمه ومعجزاته لم تكن كافية، في نظرهم لتقنعهم أنه كان رجلًا مرسلًا من الله، وأنه كان المسيح المرسل إليهم. إنهم الآن يطلبون"آية"- معجزة - كالطيران كالطير في السماء، أو المشي في الماء، وباختصار يريدون منه أي شيء يبدو مستحيلًا.

وقبل أن تتقدم أكثر من ذلك في مناقشة أي مسيحي، تأكد أيها القارئ الكريم أنه يفهم كلمة"آية"في النصف السالف باعتبار أنها"معجزة". هذه الكلمة البسيطة الموجودة بالفعل في إنجيل الملك جيمس الذي ينقل عنه معظم مترجمي الإنجيل (عن الإنجليزية) تخلق صعوبة في حصر وفهم معناها. وفي الطبعة العالمية الجديدة من الإنجيل التي توافق عليها جميع الطوائف المسيحية كاثوليك وبروتستانت وإصلاحيين وغيرهم يتحدد معنى كلمة"آية"ليصبح"آية إعجازية"وليس أي آية أو علامة مثل علامات المرور مثلًا.

من الضروري بالنسبة لنا أيضًا أن نحدد المقصود بكلمة"آية". وأبسط وأصدق تعريف"الآية"هو ذلك الذي قدمه الدكتور ليتلتون في كتابه"مكان المعجزات من الدين"بأنها"عمل فيما وراء (يفوق) قدرة الإنسان".

وهذا بالضبط هو ما كان يريده اليهود من عيسى عليه السلام. عمل لا يستطيعون بكل طوائفهم أن يأتوا به. وهو طلب يبدو في ظاهره سويًا للغاية. ولكنه - في حقيقة الأمر - يدل على عقلية مريضة تنبش لتعثر على"الخدع"التي يألفها كل شكاك من الماديين.