8.أو سخر من المحجبات لحجابهن وصدهن عنه.

9.أو ادعى أن الحجاب ليس من الدين في شيء.

10.أو اعترض على حكمة الميراث.

11.أو انتقص دين الإسلام أو سبه أو نعته بالرجعية والتخلف.

12.أو قال كان للإسلام دوره في العصور الخالية ولم يعد له دور في العصر الحديث.

13.أو زعم أن تقدم المسلمين مرهون بترك تعاليم دينهم.

14.أو دعا بدعوة قومية تفريقا بين المسلمين.

15.أو أعان أهل الكتاب على بناء كنائسهم وأداء شعائرهم تقربا إلى الله.

16.أو اعتنق الشيوعية أو الماسونية.

17.أو استباح نكاح المشركات من غير أهل الكتاب أو نكاح المرتدات.

18.أو استحل طعام تلك الطوائف المرتدة أو المنشقة عن الإسلام.

19.أو أجاز الصلاة على ميتهم أو دفنهم في مقابر المسلمين.

20.أو استحل استبدال الشريعة الإسلامية بالقوانين الوضعية.

21.أو زعم أن الإسلام علاقة بين المرء وربه ولا دخل له في نظام الحكم والحياة.

22.أو استحل القسم بغير الله تعالى.

23.أو استحل للحاكم أن يحكم بغير ما أنزل الله.

24.أو زعم أن الشرائع الوضعية هي السبيل لنهضة المسلمين.

25.أو قال بفصل الدين عن الدولة، أو ظاهر من قال به وسعى في سبيله.

26.أو فضل النظام اللاديني على النظام الإسلامي.

27.أو شرح صدرا بالحكم بغير ما أنزل الله.

28.أو زعم أن الشريعة الإسلامية لا تتمشى وروح العصر الحديث.

29.أو سخر من الخلافة بدافع الحقد على نظام الحكم الإسلامي.

هذا بعض ما يكفر المسلم من الأفعال والأقوال والاعتقاد والشكوك ويخرج الفاعل عن دينه مرتدا حلال الدم والمال] [1] .

(1) - كتاب الردة بين الأمس واليوم - محمد كاظم حبيب، ص / 30 - 35.