الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي (39)

ثُمَّ عَطَفَ عَلَى الْقَصْرِ فَقَالَ:"وَ (بِـ) ـنْ تُرْزَقَانِهِ". يَعْنِي: أَنَّ

الْمَرْمُوزَ لَهُ بِالْبَاءِ وَهُوَ ابْنُ وَرْدَانَ قَرَأَ بِقَصْرِ هَاءِ: { تُرْزَقَانِهِ } فِي

يُوسُفَ ؛ وَعُلِمَ مِنَ انْفِرَادِهِ بِالْقَصْرِ أَنَّ كُلاًّ مِنِ ابْنِ جَمَّازٍ وَيَعْقُوبَ

وَخَلَفٍ وَافَقَ أَصْلَهُ عَلَى الْإِشْبَاعِ .

وَقَوْلُهُ:"وَهَا أَهْلِهِ قَبْلَ امْكُثُوا الْكَسْرُ (فُـ) ـصِّلاَ". مَعْنَاهُ: أَنَّ

الْمُشَارَ إِلَيْهِ بِالْفَاءِ وَهُوَ خَلَفٌ قَرَأَ بِكَسْرِ هَاءِ الضَّمِيرِ فِي لَفْظِ: { أَهْلِهِ }

الْوَاقِعِ قَبْلَ: { امْكُثُواْ } فِي سُورَتَيْ طَهَ وَالْقَصَصِ ؛ فَخَالَفَ فِي ذَلِكَ

رِوَايَتَهُ عَنْ حَمْزَةَ ؛ وَعُلِمَ مِنْ سُكُوتِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَيَعْقُوبَ أَنَّ

كُلاًّ وَافَقَ أَصْلَهُ ، فَاتَّفَقَ الثَّلاثَةُ عَلَى الْكَسْرِ ؛ وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ:"قَبْلَ"

امْكُثُوا". عَمَّا لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ ، نَحْوُ: { إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ} ، {وَسَارَ بِأَهْلِهِ } ؛"

فَلاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْقُرَّاءِ فِي قِرَاءَتِهِ بِالْكَسْرِ .

وَخُلاَصَةُ مَذَاهِبِ الْقُرَّاءِ فِي هَذَا الْبَابِ: أَنَّ هَاءَ الضَّمِيرِ فِي:

{ يُؤَدِّهْ } فِي مَوْضِعَيْهَا ، وَ { نُوَلِّهْ} ،وَ {نُصْلِهْ} ، وَ {نُؤْتِهْ مِنْهَا } فِي مَوَاضِعِهَا

الثَّلاثَةِ ؛ { فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ } ، يَقْرَؤُهَا بِالْإِسْكَانِ أَبُو جَعْفَرٍ مُخَالِفًا فِي ذَلِكَ

أَصْلَهُ ، وَيَقْرَؤُهَا بِالْكَسْرِ مَعَ الْقَصْرِ يَعْقُوبُ مُخَالِفًا فِي ذَلِكَ أَصْلَهُ

أَيْضًا ، وَيَقْرَؤُهَا بِالْكَسْرِ مَعَ الْإِشْبَاعِ خَلَفٌ مُخَالِفًا رِوَايَتَهُ عَنْ حَمْزَةَ .

وَأَمَّا: { وَيَتَّقِهِْ } فَيَقْرَؤُهَا بِالْإِسْكَانِ ابْنُ وَرْدَانَ [ وَيَتَّقِهْ ] ، وَبِالْإِشْبَاعِ

ابْنُ جَمَّازٍ ؛ وَيَقْرَؤُهَا بِالْقَصْرِ [ وَاخْتِلاَسِ كَسْرَةِ الْهَاءِ ] يَعْقُوبُ ،

وَبِالْإِشْبَاعِ خَلَفٌ ؛ وَكُلٌّ مِنَ الثَّلاثَةِ يُخَالِفُ فِيهَا أَصْلَهُ ؛ وَكُلٌّ مِنْهُمْ يُوَافِقُ

أَصْلَهُ فِي الْقَافِ فَيَقْرَؤُهَا بِالْكَسْرِ ، وَلِذَا لَمْ يَتَعَرَّضْ لَهَا النَّاظِمُ .

وَأَمَّا: { يَرْضَهُ } فَيَقْرَؤُهَا [ يَرْضَهُو ] بِالْإِشْبَاعِ ابْنُ وَرْدَانَ وَخَلَفٌ ؛