(98) الْإِيضَاحُ لِمَتْنِ الدُّرَّةِ فِي الْقِرَاءَاتِ الثَّلَاثِ لِلشَّيْخِ الْقَاضِي

الْمَوْضِعُ الْأَوَّلُ مِنْ سُورَةِ الْقَصَصِ بِعَكْسِ قِرَاءَتِهِ فِي مَوْضِعِ هُودٍ ،

يَعْنِي بِضَمِّ الْيَاءِ وَفَتْحِ الْجِيمِ ؛ فَيَكُونُ مُخَالِفًا لِأَصْلِهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ

مَعًا ؛ وَمَا عَدَا هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ فَهُوَ مُوَافِقٌ لِأَصْلِهِ . وَسَكَتَ عَنْ

خَلَفٍ فَيَكُونُ مُوَافِقًا لِأَصْلِهِ فِي جَمِيعِ الْمَوَاضِعِ .

وَقَوْلُهُ:"هُوَ وَهِي ... إِلَخِ". يَعْنِي: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ أَسْكَنَ هَاءَ لَفْظِ

ضَمِيرِ الْمُفْرَدِ الْمَذَكَّرِ ، وَالْمُفْرَدِ الْمُؤَنَّثِ ؛ سَوَاءٌ سُبِقَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِالْوَاوِ ،

نَحْوُ: { وَهْوَ اللهُ } ، { وَهْيَ تَجْرِي بِهِمْ } ، أَوْ بِالْفَاءِ ، نَحْوُ: { فَهْوَ وَلِيُّهُمْ } ، فَهْيَ

كَالْحِجَارَةِ ، أَوْ بِاللاَّمِ ، نَحْوُ: { لَهْوَ الْغَنِيُّ } ، { لَهْيَ الْحَيَوَانُ } .

وَقَرَأَ بِإِسْكَانِ الْهَاءِ أَيْضًا فِي: { أَنْ يُمِلَّ هْوَ } بِالْبَقَرَةِ ، ثُمَّ هْوَ

يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْقَصَصِ .

وَقَوْلُهُ:"وَ (حُـ) ـمِّلاَ .. فَحَرِّكْ". مَعْنَاهُ: أَنَّ يَعْقُوبَ الْمَرْمُوزَ لَهُ بِالْحَاءِ

قَرَأَ بِتَحْرِيكِ الْهَاءِ بِالضَّمِّ فِي ضَمِيرِ الْمُذَكَّرِ ، وَالْكَسْرِ فِي ضَمِيرِ

الْمُؤَنَّثِ . فَيَكُونُ كُلٌّ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَيَعْقُوبَ مُخَالِفًا لِأَصْلِهِ فِيمَا

ذُكِرَ . وَلَمْ يُقَيِّدِ النَّاظِمُ التَّحْرِيكَ بِالضَّمِّ فِي: { هُوَ } ، وَالتَّحْرِيكَ بِالْكَسْرِ

فِي: { هِيَ } اعْتِمَادًا عَلَى الشُّهْرَةِ.

وَقَوْلُهُ:"وَ (أَ) يْنَ اضْمُمْ مَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ". يَعْنِي: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ

الْمَرْمُوزَ لَهُ بِهَمْزَةِ: ( أَيْنَ ) قَرَأَ: [ لِلْمَلاَئِكَةُ ] بِضَمِّ تَاءِ التَّأْنِيثِ فِي لَفْظِ:

{ لِلْمَلاَئِكَةُ } الْوَاقِعِ قَبْلَ: { اسْجُدُواْ } حَيْثُ نَزَلَ ، وَهُوَ فِي خَمْسَةِ مَوَاضِعَ:

فِي: الْبَقَرَةِ ، وَالْأَعْرَافِ ، وَالْإِسْرَاءِ ، وَالْكَهْفِ ، وَطَهَ .

وَوَجْهُ هَذِهِ الْقِرَاءَةِ: إِتْبَاعُ حَرَكَةِ التَّاءِ فِي: { لِلْمَلاَئِكَةُ } حَرَكَةَ

الْجِيمِ فِي: { اُسْجُدُواْ } . وَقَدْ تَوَاتَرَتْ هَذِهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلاَ مَجَالَ لِلطَّعْنِ