للعينين، قال توْبةُ بن الحُمَيِّر:
وكنتُ إِذا ما جِئتُ ليْلى تَبَرْقَعَتْ ... فقدْ رابَني منها الغَداةَ سُفُورُها
قال الأَزهري: فتح الباء في بَرْقُوع نادر، لم يجئ فَعْلول إِلا صَعْفُوقٌ، والصواب: بُرقوع - بضم الباء-، وجوع يُرقوع - بالياء- صحيح، وقال شمر: بُرقع مُوَصْوَصٌ: إِذا كان صغير العينين ...
ويقالُ: بَرْقَعه فتَبَرْقَع: أَي أَلْبسه البُرْقُعَ فلَبِسَه» [1] .
2 -البرقع اصطلاحاً: برقع المرأة ما تستر به وجهها [2] .
وقيل: البرقع: القناع الذي تغطي به المرأة وجهها [3] .
والتعريف المختار اصطلاحاً: البرقع هو: قناع فيه خرقان للعينين، تلبسه المرأة تستر به وجهها، واشتهر بذلك نساء الأعراب، والله أعلم.
الحجاب الشرعي درجتان، هما:
الدرجة الأولى: حجاب الأشخاص في البيوت بالجدر والخدر، وأمثالها، بحيث لا يرى الرجال شيئاً من أشخاصهن، ولا لباسهن، ولا
(1) لسان العرب، لابن منظور، مادة (برقع) ، 8/ 9.
(2) القاموس الفقهي لغة واصطلاحاُ، لسعدي أبو جيب، ص 73.
(3) معجم لغة الفقهاء، لمحمد روَّاس، ص 87، مادة (برقع) .