س)- هل من أبصر هلال الصوم وحده عليه أن يصوم؟
ليس على إطلاقه ، بل فيه تفصيل ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في فتوى له ، فقال:"إذا رأى هلال الصوم وحده ، أو هلال الفطر وحده ، فهل عليه أن يصوم برؤية نفسه ، أو يفطر برؤية نفسه ؟ أم لا يصوم ولا يفطر إلا مع الناس ؟ على ثلاثة أقوال ، هي ثلاث روايات عن أحمد".
ثم ذكرها ، والذي يهمنا ذكره منها قوله:"والثالث يصوم مع الناس ، ويفطر مع الناس ، وهذا أظهر الأقوال ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"صومكم يوم تصومون ، وفطركم يوم تفطرون ، وأضحاكم يوم تضحون". رواه الترمذي وقال: حسن غريب . قال: وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقال: إنما معنى هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس". وهذا الحديث مخرج في"الصحيحة"، و"الإرواء"من طرق عن أبي هريرة ، فمن شاء رجع إليها . ثم قال ابن تيمية:"لكن من كان في مكان ليس فيه غيره ، إذا رآه صام ، فإنه ليس هناك غيره". انتهى كلام الالباني من كتاب تمام المنة.
س)-"يوم صومكم يوم نحركم"هل هو من قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟
إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره كالزركشي والسيوطي كما في"كشف الخفاء"للشيخ إسماعيل العجلوني (2/398 رقم 3263) وقوله:"أغفله السخاوي"سهو منه أو هو بالنسبة للنسخة التي وقعت إليه من"المقاصد الحسنة"وإلا فهو قد أورده فيه (ص480 رقم1355 الخانجي) وقال فيه: لا أصل له كما قال أحمد وغيره"وممن جزم بأن الحديث لا أصل له ،"