الدّليل الأوّل: ما روته عائشة رضي الله عنها؛ قالت: (أمر رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - ببناء المساجد في الدور [1] ، وأن تنظف، وتطيب) [2] . وهذا الحديث في ظاهره يدلُّ على وجوب بناء المساجد.
الدّليل الثّاني: ما رواه عثمان بن عفان - رضي الله عنه -؛ قال: إنِّي سمعت رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - يقول: (من بنى لله مسجدًا يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتًا في الجنَّة) [3] .
وفي رواية: (بنى الله له مثله في الجنَّة) [4] .
وقد اتفق العلماء على أنّه يسن كنس المسجد، وتنظيفه، وإزالة ما يرى فيه من قذر، أو وسخ، وأن يُطيَّب [5] ، وأوجب بعض العلماء ذلك [6] .
(1) الدور: جمع دار، وهي المنازل المسكونة والمحالّ، ويجمع أيضًا على ديار، وأراد بها هاهنا القبائل. وكل قبيلة اجتمعت في محلة سمَّت تلك المحلة دارًا. النهاية في غريب الحديث لابن الأثير: 2/ 139، وانظر: جامع الأصول لابن الأثير: 11/ 208، المحلى لابن حزم: 4/ 240.
(2) أخرجه أبو داود في الصّلاة، باب ما جاء في بناء المساجد في الدور: (455) 1/ 124، والترمذي في الصّلاة، باب ما ذكر في تطييب المساجد: (594) 2/ 489، وابن ماجة في المساجد، باب تطهر المساجد وتطييبها: (758) 1/ 250. والحديث صححه ابن خزيمة حيث أخرجه في صحيحه في فضائل المساجد وبنائها وتعظيمها، باب الأمر ببناء المساجد في الدور: (1294) ، 2/ 270، وصححه الألباني في صحيح أبي داود: (436) 1/ 92، وصحيح سنن ابن ماجة، (613) 1/ 126.
(3) أخرجه البخاريّ في صحيحه في الصّلاة، باب من بني مسجدًا: (450) 1/ 648. ومسلم في صحيحه في المساجد، باب فضل بناء المساجد (533) 1/ 378.
(4) أخرجه مسلم في المساجد، باب فضل بناء المساجد والحث عليها: (533) 1/ 378، وأخرجه التّرمذيّ في الصّلاة، باب ما جاء في فضل بنيان المسجد: (318) 2/ 134، وابن خزيمة في صحيحه، في فضائل المساجد، باب فضل بناء المساجد: (1291) 2/ 269.
(5) حاشية ابن عابدين: 1/ 441 وما بعدها، قوانين الأحكام الشرعية لابن جزي ص/ 64، المجموع للنووي: 2/ 177، مطالب أولي النّهي: 2/ 254.
(6) المحلي لابن حزم: 4/ 239، وانظر إعلام الساجد بأحكام المساجد للزركشي: ص 352.