المطلب السادس
خروج النساء مع المجاهد
لا خلاف بين الفقهاء رحمهم الله تعالى فيما أعلم على جواز خروج النساء مع المجاهد في سبيل الله لسقي الماء ومعالجة الجرحى ونحو ذلك [1] .
يدل على ذلك ما يلي:
1-عن أنس رضي الله عنه قال: (لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم [2] وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهن [3] تنقزان القرب [4] وقال غيره تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في أفواه القوم، ثم ترجعان فتملأنها، ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم) [5] .
2-وعن الربيع بنت معوذ [6] قالت: (كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - نسقي ونداوي الجرحى ونرد القتلى إلى المدينة) [7] وفي رواية (كنا نغزو مع النبي - صلى الله عليه وسلم -) [8] .
(1) شرح السير الكبير (4/214) واللباب في شرح الكتاب (4/118) والبحر الرائق (5/129) والمدونة (2/6) وحاشية الدسوقي (4/19) الأم (4/165) وروضة الطالبين ... (10/240) والمغني (13/53) وكشاف القناع (2/388) .
(2) هي: سهلة وقيل رميثة وقيل: مليكة، وقيل: الرميصاء بنت ملحان بن خالد الأنصارية، وهي أم أنس خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت تغزو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولها قصص مشهورة روت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عدة أحاديث وروي عنها ابنها أنس، وابن عباس وآخرون انظر: الإصابة (8/408) ت رقم (12077) وأسد الغابة (6/345) ت رقم (7471) .
(3) أي الخلاخيل وهذه كانت قبل الحجاب ويحتمل أنها كانت من غير قصد للنظر انظر: فتح الباري (6/98) .
(4) تسرعان المشي كالهرولة، وقيل القفز الوثب والقفز كناية عن سرعة السير. انظر فتح الباري (6/98) .
(5) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب الجهاد والسير باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال ح رقم (2880) .
(6) هي: الربيع بنت معوذ بن عفراء بن حزام الأنصاري حضرت بيعة الشجرة روت أحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منها في صفة وضوئه انظر: الإصابة (8/132) ت رقم ... (11172) وطبقات ابن سعد (8/447) .
(7) صحيح البخاري مع الفتح كتاب الجهاد والسير، باب مداوة النساء الجرحى في الغزو ح رقم (2882) .
(8) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب الجهاد والسير، باب مداوة النساء الجرحى والقتلى ح رقم (2883) .