المسألة الأولى
المراد بالغلول
أولا: في اللغة.
الغلول: الخيانة، جاء في لسان العرب: غل يغل غلولا، وأغل خان.
قال الشاعر:
جزي الله عنا حمزة ابنة نوفل جزاء مغلٍ بالأمانة كاذب.
والغلول: الخيانة في المغنم، والسرقة من الغنيمة، وكل من خان في شيء خفية فقد غل. وخص بعضهم الغل بأنه في الفيء والغنيمة [1] .
ثانيا: عند الفقهاء:
عرفه الحنفية بأنه السرقة من الغنيمة [2] .
والمالكية بأنه: أخذ ما لم يبح الانتفاع به من الغنيمة قبل حوزها [3] .
والشافعية بأنه: ما أخذه أمير الجيش، أو أحد الغزاة من المغنم مما يجب قسمته بين العسكر، ولا يأتي به إلى متولي القسم ليقسمه بين مستحقيه [4] .
وعرفه الحنابلة بأنه: كتم الغنيمة، أو بعضها [5] .
والذي يظهر من هذه التعاريف أن الغلول من الغنيمة والفيء يكون على وجه الكتمان والخفاء وأن ذلك مما لم يبح الانتفاع به من الغنيمة للحاجة، وأنه مما يجب قسمته بين الجنود.
ولذا يمكن تعريف الغلول بأنه: ما أخذ من الغنيمة أو الفيء على وجه الكتمان مما لم يبح الانتفاع به مما يجب قسمته بين العسكر، والله أعلم.
(1) لسان العرب (11/499) مادة (غلل) . والقاموس المحيط ص 1039 مادة (غلل) .
(2) المبسوط (10/5) واللباب في شرح الكتاب (4/119) .
(3) الشرح الكبير بهامش الدسوقي (2/179) .
(4) مشارع الأشواق (2/797) .
(5) كشاف القناع (2/413) وشرح منتهى الإرادات (1/646) .