وفي مقام النبوة يخطئ أيضا ابن تيمية حيث قال في مجموع فتاويه (10/310) :

(( والتائب من الكفر والذنوب قد يكون أفضل ممن لم يقع في الكفر والذنوب، وإذا كان قد يكون أفضل فالأفضل أحق بالنبوة ممن ليس مثله في الفضيلة، وقد أخبر الله عن إخوة يوسف بما أخبر من ذنوبهم وهم الأسباط الذين نبأهم الله تعالى وقد قال تعالى ? فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى? رَبِّي ? [العنكبوت: 26] ? فآمن لوط لإبراهيم عليه السلام ? . اهـ قلت:(أي محمود صبيح) :

وهذا مذهب خطير فإن النبوة وهب ومحض فضل ليست بالأفضلية ولا بالأحقية كما يقول: فإن الأمة أتفقت على أن النبوة لاتكتسب ولم يخالف في ذلك إلا بعض الفئات الضالة.

وكل حال النبيين وهب كمثل قوله ? وَهَبْنَا لَهُ ? [مريم: 49] (( والآيات في الوهب للأنبياء كثيرة فراجعها ) ).. [ انتهى كلام الشيخ الصوفي محمود صبيح]

فما رد فضيلتكم حول هذه الشبهة بأن أبن تيمية رحمه الله يقول بأن النبوة تكون بالكسب وليس وهبًا من الله..؟؟!!